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杭州釜托寺2016（丙申）年药师佛圣诞暨水陆法会通启杭州釜托寺2016（丙申）年药师佛圣诞暨水陆法会通启2016-10-08
2016年10月30日（农历九月三十日）恰逢药师佛圣诞，本寺将举行大型《法界圣凡水陆普度大斋胜会》道场，以此功德，普施群生，令获法益！ 每一个正法道场都离不开十方信众的护持，普愿十方善信共与圣会，同证菩提。阿弥陀佛！ 【法会时间】 2016年10月29日下午 15:30分熏坛洒净 2016年10月30日开始—11月5日圆满
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水陆法会沿袭至今已二千多年了，是供施法界四圣六凡之胜会，十二部大藏经里面的精华都融汇在水陆仪轨中，这其中包涵了最精湛的佛法，也就是我们称之为大圆满的施食法。这个法，在佛教中是仪式最隆重、功德最殊胜、场面最庄严的大型法会，使水、陆、空三界一切众生，遍受法食、润泽慧命。
水陆法会的殊胜功德 水陆法会，能使冥阳两界同沾法益，离苦得乐，远离烦恼。水陆法会的功德能使：「如未发菩提心者，因此水陆胜会发大菩提心﹔如未脱苦轮者，因此得不退转；未成佛道者，因此胜会得成佛道。」参与水陆法会，是一个能够生福、生德、生慧的殊胜机缘。 凡参加者皆可籍此法会功德回向各族姓堂上内外宗亲，十方一切水陆空六道群灵，无祀孤魂，个人累世冤亲债主超升极乐净土。祈愿现世父母师长、六亲眷属身体健康、事业顺利、福慧双修。
一、什么是水陆法会？ 水陆法会是佛教所有法会中最大，最殊胜的法会。全名是[法界圣凡水陆普度大斋胜会]，其意义逐句解释如下： 1、 [法界]是指诸佛与众生本性平等，理常一故，通称法界。 2、 [圣凡]是指十法界中的四圣，即佛﹑菩萨﹑缘觉﹑声闻;六凡是天﹑人﹑阿修罗﹑ 地狱﹑饿鬼﹑畜生。 3、 [水陆]是指水陆空三界众生居住受报之处。空中飞行之众生须依陆地而休息，故 包括于陆地而称水陆。 4、 [普度]是指悉皆度化六道众生，使之解脱饥饿之痛苦。 5、 [大斋]是指不限制的给予众生饮食。 6、 [胜会]是法施之意。除布施众生饮食外，又有诵经持咒之法施，令受苦众生心开意解，得法水之滋润，故名胜会。又[会]者聚集之意，教渡者与被教渡者集会于一堂， 饮食与佛法都在一起，故名为会。即是说，藉者启建水陆法会普度大斋之功德，超 度六道中受苦众生，使之离苦得乐，趣入佛道。 水陆法会分为内坛佛事及外坛佛事，若论法事内容，重点则在内坛。内坛佛事从法会第三天凌晨二时起， 可以说内坛佛事主要是与四圣六凡交流，是整个水陆的心脏。由于内坛佛事繁重，加上主法者必须专心观想，因此内坛必须结界，以防外人闯入坛场，故由坛主以上之功德主，代表所有功德主参加礼拜佛事。 内坛佛事： 1、 [结界洒净]——洒净坛场内外，恭请诸佛﹑菩萨等圣众光临坛场。 2、 [发符悬旛] ——四大内修菩萨行，外现神王身的使者手持符牒﹑疏文，往天﹑空﹑地﹑冥去昭请众圣神灵后，升扬写着[启建十方法界四圣六凡水陆普度大斋胜会 道场功德]的宝旛。 3、 [奉请上堂] ——恭请诸佛﹑菩萨﹑缘觉﹑声闻﹑明王﹑婆罗门仙﹑梵王帝释一切 尊神等众。 4、 [奉供上堂] ——备办美味素斋，恭请诸佛﹑菩萨﹑一切圣贤等众，光临坛场纳受供 养。 5、 [告赦] ——祈求释梵二天主赦放被禁六道群灵，莅临法会，听经闻法，发菩提 心，袪除忧患得安乐。 6、 [召请下堂] ——召请五岳河海大地鬼神﹑地狱众生﹑无主无依诸鬼神众﹑六凡众 生等，来受法味饮食，同沾法益。 7、 [授幽冥戒] ——引导亡灵忏悔从前所造恶业，发愿改过行善，进求戒法。 8、 [供下堂] ——备办美味素斋，宴请六道群灵，并为其诵阿弥陀经及念佛，令往生西方净土。 9、 [圆满供] ——备办美味素斋，普同供养四圣六凡。 10、 [圆满香]——殷请六道群灵，忏悔业因，念佛求生净土。 11、 [送圣] ——佛事功德圆满，恭送诸佛菩萨及圣贤等众。 外坛佛事： 七大坛口：大坛 (梁皇坛)、药师坛、净土坛、诸经坛、法华坛、华严坛、楞严坛 |
